為什么民間傳說總愛講 娶個(gè)神仙做婊婆 的故事?
你蹲在村口老槐樹下乘涼時(shí),肯定聽過這樣的故事:窮書生撿到仙女衣裳,逼著人家當(dāng)媳婦;莊稼漢救下受傷的狐仙,轉(zhuǎn)眼就拜了天地。這些流傳幾百年的老套劇情,怎么就像嚼不爛的牛皮糖,在茶館說書人的嘴里翻來(lái)覆去地講?
一、藏在破廟里的白日夢(mèng)
翻開發(fā)黃的《聊齋志異》,隨手就能揪出二十幾個(gè)"人仙配"。寧采臣和聶小倩的棺材板都快壓不住愛情火花,落魄書生在破廟里總能撞見洗澡的仙女。要說這些故事有什么共同點(diǎn),大概就是男主角清一色窮得叮當(dāng)響,女主角個(gè)個(gè)美得不像人間物。
老輩人說這叫"癩蛤蟆想吃天鵝肉",可仔細(xì)琢磨,這里面藏著老百姓最實(shí)在的念想。明朝那會(huì)兒江南鬧饑荒,縣志里記載著有人把女兒換三斗米。現(xiàn)實(shí)越苦,故事里的仙女就越體貼——不嫌棄家徒四壁,還會(huì)憑空變出金銀財(cái)寶。就像隔壁王大爺說的:"白天扛鋤頭,晚上總得做點(diǎn)美夢(mèng)不是?"
二、紅蓋頭下的神仙姐姐
真以為古人相信能娶到神仙?民國(guó)時(shí)期北平茶館做過調(diào)查,七成聽客坦言就當(dāng)個(gè)樂子聽??删褪沁@層窗戶紙,讓故事變得有意思起來(lái)。仙女下凡總要弄丟件衣裳,這設(shè)定細(xì)想挺有意思——沒了羽衣就飛不走,跟被搶了身份證似的。
山西某地至今流傳著"七月七曬仙衣"的習(xí)俗,老太太們說這是防著家里媳婦跑路?,F(xiàn)實(shí)里娶媳婦要湊"三媒六證",故事里逮著件衣裳就能成親,這種反差透著股黑色幽默。難怪有人說,這些故事就是古代版的"霸道總裁愛上我",只不過男女角色調(diào)了個(gè)個(gè)兒。
三、破廟艷遇背后的生意經(jīng)
說書先生最懂這里頭的門道。蘇州評(píng)彈老藝人傳下的《仙緣譜》里明確寫著:"窮書生須配俏仙姑,金銀屋要建在破瓦窯。"這不是藝術(shù)創(chuàng)作,簡(jiǎn)直是精準(zhǔn)投放的精神麻醉劑。清末北京天橋的書攤上,"人仙戀"話本永遠(yuǎn)賣得最快,窮書生們省下早飯錢也要買來(lái)看。
更絕的是這些故事里的隱藏規(guī)則:- 仙女必須倒貼:自帶嫁妝還負(fù)責(zé)發(fā)家致富- 凡人不能太優(yōu)秀:越窩囊越能凸顯仙女神通- 總要有個(gè)惡婆婆:方便制造矛盾推動(dòng)劇情
四、照妖鏡里的時(shí)代倒影
回到最初那個(gè)問題:為什么偏偏是"娶個(gè)神仙做婊婆"?這話聽著糙,細(xì)琢磨全是現(xiàn)實(shí)映照。封建社會(huì)講究門當(dāng)戶對(duì),可故事里偏要讓放牛娃配嫦娥,這不明擺著和現(xiàn)實(shí)唱反調(diào)嗎?
看《天仙配》里七仙女那句"我愿做凡間人妻",跟現(xiàn)在電視劇里"霸道總裁愛上我"沒啥本質(zhì)區(qū)別。不同的是現(xiàn)代人敢直接喊"要嫁高富帥",古人得給欲望套層神話外殼。就像村頭李老漢說的:"當(dāng)年要敢說想娶富家小姐,早被族長(zhǎng)沉塘了,說是娶仙女嘛...嘿嘿,頂多罵句白日做夢(mèng)。"
下次再聽到這類故事,別急著笑古人荒唐。那些破廟里的艷遇、老槐樹下的私語(yǔ),分明是穿越時(shí)空的欲望吶喊。只不過今天的我們換了種方式,繼續(xù)做著相似的夢(mèng)。